Quem foi PEIRCE e sua contribuição para a EDUCAÇÃO.

Charles Sanders Peirce

Foi um filósofo, pedagogista, cientista e matemático americano.

Nascimento: 10 de setembro de 1839, Cambridge, Massachusetts, EUA

Falecimento: 19 de abril de 1914

Seus trabalhos apresentam importantes contribuições à lógica, matemática, filosofia e, principalmente à semiótica. É também um dos fundadores do pragmatismo, junto com William James e John Dewey.

Charles Sanders Peirce licenciou-se em ciências e doutorou-se em química em Harvard. Ensinou filosofia nesta universidade e na Universidade Johns Hopkins. Foi o fundador do Pragmatismo e da ciência dos signos, a semiótica. Antecipou muitas das problemáticas do Círculo de Viena.

Peirce também era físico e astrônomo. Dentro das ciências culturais estudou particularmente linguística, filologia e história, com contribuições também na área da psicologia experimental. Estudou praticamente todos os tipos de ciência em sua época, sendo também conhecedor de mais de dez idiomas.

Peirce concebia a Lógica dentro do campo do que ele chamava de teoria geral dos signos, ou Semiótica. Os últimos 30 anos de sua vida foram dedicados a estudos acerca da Semiótica, para Peirce um sistema de lógica. Produziu cerca de 80.000 manuscritos durante a vida, sendo que 12.000 páginas foram publicadas.

Seus estudos levaram ao que ele chamou de Categorias do Pensamento e da Natureza, ou Categorias Universais do Signo. São elas a Primeiridade, que corresponde ao acaso, ou o fenômeno no seu estado puro que se apresenta à consciencia, a Secundidade, corresponde à ação e reação, é o conflito da consciência com o fenômeno, buscando entendê-lo. Por último a Terceiridade, ou o processo, a mediação. É a interpretação e generalização dos fenômenos.

Quem foi HANNAH ARENDT e sua contribuição para a EDUCAÇÃO.

Hannah Arendt é uma pensadora da política e da liberdade

Hannah Arendt (nascida Johanna Arendt); Linden, Alemanha, 14 de outubro de 1906 

foi uma filósofa política alemã de origem judaica, uma das mais influentes do século XX.

Hanna Arendt ficou presa em um campo de concentração no nazismo por um general chamado Adolf Eichmann que no fim desse regime militar foi preso e levado a julgamento pela morte de centenas de pessoas “judia” em Jerusalém. Hanna conseguiu sair do campo de concentração graças a um visto de estudante que lhe foi concebido, quando ouviu falar que o general que avia lhe mantido presa durante o regime estava sendo julgada em Jerusalém ela lecionava em uma faculdade nos Estados Unidos e se propôs a entrevistá-lo para um jornal da época.

Trabalhou, entre outras atividades, como jornalista e professora universitária e publicou obras importantes sobre filosofia política. (as origens do totalitarismo em 1951, a condição humana em 1958 e eichimann em jerusalem em 1963) Contudo, recusava ser classificada como "filósofa" e também se distanciava do termo "filosofia política"; preferia que suas publicações fossem classificadas dentro da "teoria política".

 Arendt se situava de forma crítica ante a democracia representativa e preferia um sistema de conselhos ou formas de democracia direta.Entretanto, ela continua sendo estudada como filósofa, em grande parte devido a suas discussões críticas de filósofos como Sócrates, Platão, Aristóteles, Immanuel Kant, Martin Heidegger e Karl Jaspes, além de representantes importantes da filosofia moderna como Maquiavel e Montesquieu. Seus trabalhos sobre filosofia existencial e sua reivindicação da discussão política livre, Arendt tem um papel central nos debates contemporâneos.

Hannah Arendt acreditava que só é possível dar um significado ao mundo, na

medida em que os homens tomarem consciência de que o mundo, este mundo no qual

vivemos, é resultado de artefatos humanos que trazem em seu bojo individualidades,

que somadas formam um constructo coletivo.

 

Quem foi AUGUSTE COMTE e sua contribuição para a EDUCAÇÃO.

Segundo pesquisas realizadas,Auguste  Comte filósofo francês,surge no final do séc.VXIII. Segundo ele, a humanidade passa por três etapas sucessivas:

O estado teológico: Durante o qual o homem explicava a natureza por agentes sobrenaturais.

O estado metáfisico: na qual tudo se justificava através de nocões abstratas como essência,substância,causalidade etc...

O estudo positivo,o atual,onde se buscam as leis científicas.

Valorizava a auto-formação e a atividade espontânea da criança.

A teoria da nova escola buscava uma educação que fosse instigadora da mudança social e, ao mesmo tempo,se transformasse porque a sociedade estava em mu-

dança neste período.Vários movimentos se criaram em torno dessa teoria.

Centrado na preocupação de colocar á criança no centro das perspectivas educativas,cujas práticas tinham com intenção,trazer para as crianças a alegria de viver, o re-

gozijo, o movimento espontâneo e as risadas.

Os positivistas crêem que o conhecimento se explica por si mesmo,necessitando apenas ser estudioso,recuperá-lo e colocá-lo a mostra com o auxílio do empirísmo.

O método positivista consiste na observação dos fenômenos subordinando á imaginação á observação.

O fundador da linha de pensamento sintetizou seu ideal em sete palavras:real,útil,certo,preciso,relativo,orgânico e simpático .Comte preocupava-se em elaborar um sistema um sistema de valores adaptado á realidade que o mundo vivia na época da Revolução industrial,valorizando o ser humano, a  paz e a concórdia universal.O positivísmo teve forte influência no Brasil.

Na área da teologia rejeitava, por se basear no sobrenatural e não no ,materialísmo científico.No fim da vida,ele chegou a preconizar a construção de templos positivistas,onde a humanidade,e não a divindade,seria venerada.O filósofo via a humanidade,e não a divindade,seria venerada,e também a via como uma entidade una,que chamou de grande ser.

Auguste Comte foi um dos filósofos que marcou mais a cultura brasileira.É o seu lema estampado em nossa bandeira."Ordem e progresso".A frase tenta passar a imagem de que cada casa em seu devido lugar,conduziria para perfeita orientação ética da vida social.

O positivísmo, como será chamada a filosofia de Comte ,não é possível estabelecer qualquer espécie de ordem,e fazer com que esta dure,se não for compatível com o progresso,se este não for consolidado pela ordem.

A busca das condições básicas( respeito aos seres humanos,salários dignos etc...); e o melhoramento do país (em termos materiais,intelectuais e principalmente morais.

Saber organizar (avançar) para que a criança tenha progresso.

Quem foi FRANCIS BACON e  sua contribuição para a EDUCAÇÃO.

Nome Completo:Francis Bacon

Quem foi:

Francis Bacon foi um importante filósofo inglês dos séculos XVI e XVII. Foi também político e estadista e ensaísta. É considerado um dos fundadores da Ciência Moderna.

Preliminarmente, Bacon propõe a classificação das ciências em três grupos: 1º) a poesia ou ciência da imaginação; 2º) a história ou ciência da memória; 3º) a filosofia ou ciência da razão. A história ele a subdivide em história natural e história civil. Na filosofia, distingue entre a filosofia da natureza e a antropologia.

No que se refere ao "Novum organum", Bacon se preocupou inicialmente com a análise dos fatores (ídolos) que se revelam responsáveis pelos erros cometidos no domínio da ciência. Classificou-os em quatro grupos: 1º) os ídolos da raça; 2º) os ídolos da caverna; 3º) os ídolos da vida pública; 4º) os ídolos da autoridade. Os primeiros correm por conta das deficiências do próprio espírito humano e se revelam pela facilidade com que generalizamos com base nos casos favoráveis, omitindo os desfavoráveis. Os "ídolos da caverna" resultam da própria educação e da pressão dos costumes. Os "ídolos da vida pública" vinculam-se à linguagem e decorrem do mau uso que dela fazemos. Finalmente, os "ídolos da autoridade" decorrem da irrestrita subordinação à autoridade; por exemplo, a de Aristóteles.

O "Novum organum" é a expressão de uma perspectiva que tanto se afasta do empirismo radical quanto do racionalismo exagerado - ambos duramente criticados por Bacon.

Em função da nova metodologia, e como meio de realizar a busca das formas que se poderão revelar como regularidades no domínio dos fatos, Bacon recomenda o uso de três tábuas que disciplinarão o método indutivo: a tábua de presença, a tábua de ausência ou de declinação e a tábua de comparação. A primeira registra a presença das formas que se investigam; a segunda possibilita o controle de situações nas quais as formas pesquisadas se revelam ausentes; finalmente, na última tábua registram-se as variações que as referidas formas manifestam.